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SALA DE MÁQUINAS

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2019. Ralph Berkin. directed by: Marjane Satrapi. Genre: Romance, Drama. 109 minutes. Country: France

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  • Coauthor: Azmat Mahmood
  • Resume: I love music, sports and politics.

 

 

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I Am Patrick: The Patron Saint of Ireland
4.1 stars - sespelobon1989

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Publisher: Amanda Saldana
Info: Internet Marketer

 

1 Hours 30minutes

USA

year - 2020

Jarrod Anderson


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Release Date:Mar 17, 2020Runtime:125 minutesGenres:Documentary, Drama, AdventureProduction Company:Production Countries:Casts:John Rhys-Davies, Moe Dunford, Seán T. Ó Meallaigh, Robert McCormack, Malcolm Adams, Shane Casey, Terry Byrne president of the united states, ireland, i am patrick, descent of the holy spirit, the story of jonah, missionary to ireland, mary mother of jesus, coronation of mary, ascension of jesus, assumption of mary, mothers of monsters, saint patrick, the fancy and the fooled, life of christ, march 5 2020, the gospel, the 700 club, pray the rosary, resurrection of jesus, night to shine, dowry of mary, st. patrick Find all the movies that you can stream online, including those that were screened this week. If you are wondering what you can watch on this website, then you should know that it covers genres that include crime, Science, Fi-Fi, action, romance, thriller, comedy, drama and Anime Movie. Thank you very much. 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Once the actor moves or starts the sequence of actions, the stiffness of his movements is clear and reminds of his true age. Details but it shows that digital is fortunately still at a limit. As for Goose, the cat, we will not say more about his role not to “express”. Already the 21st film for stable Marvel Cinema was launched 10 years ago, and while waiting for the sequel to The 100 Season 6 Movie war infinity (The 100 Season 6 Movie, released April 24 home), this new work is a suitable drink but struggles to hold back for the body and to be really refreshing. Let’s hope that following the adventures of the strongest heroes, Marvel managed to increase levels and prove better. #123movies #putlocker #yesmovies #afdah #freemoviesonline #gostream #marvelmoviesinorder #m4ufree #movies123 #123moviesgo #123movies123 #xmovies8 #0123movies #watchmoviesonlinefree #goodmoviesonnetflix #watchmoviesonline #sockshare #moviestowatch #putlocker9 #goodmoviestowatch #watchfreemovies #123movieshub #dragonballsuperbrolyfullmovie #avengersmoviesinorder #bestmoviesonamazonprime #netflixtvshows #hulushows #scarymoviesonnetflix #freemoviewebsites #topnetflixmovies #freemoviestreaming #123freemovies #123movies #verystream #streammango #gostream #gomovies #vmovies #kissmovies #putlocker #openload #flixtor #vicloud #vidoza #popcorn #ymovies #movieninja #cmovies #azmovies #solarmovies #5movies #vxmovies".

Download i am patrick: the patron saint of ireland day. The Zion Prophecies – Lesson 2: The prophet Isaiah foresaw the coming of St. Patrick to Ireland and provides 6 witnesses of history that confirm his identity - even calling him by name. A thousand years before the Reformation, Patrick sowed the seeds of true and liberating faith and insured the propagation of the true church of the Living God.

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There was no such thing as an Englishman in 400 AD, this video lost all credibility with that idiotic comment in itself. It was Post Roman Briton ( Welsh and Cornish Celts. Cry at the end of the movie, especially the phrase ( 52:35 ) WHAT GOD CHOOSES FOR US IS NOT ALWAYS WHAT WE CHOOSE FOR OURSELVES. Download i am patrick: the patron saint of ireland online. Download i am patrick: the patron saint of ireland map. Download i am patrick: the patron saint of ireland today.

I don't think that Patrick was a heretic. I think it's ok to differ in end times views and still be an orthodox Christian. Certain far right sects would differ to the point of schism, however.

 

 

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La Creación (VII)

El día séptimo. 

Así fueron acabados el cielo y la tierra con todo su ornato. Dio Dios por terminada su obra el día séptimo, y en este día descansó de toda la obra que había hecho. Dios bendijo este día séptimo y lo hizo santo, porque en él había descansado en toda su obra de creación. Tales fueron los orígenes del cielo y la tierra cuando fueron creados. (Gen. 2: 1-4). 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Y así, descansando, fue el día séptimo.

La Creación (VI)

El día sexto. 

Dijo Dios: “Produzca la tierra seres vivos por especies: ganados, reptiles y bestias salvajes por especies”. Y así fue: hizo Dios las bestias salvajes, los ganados y los reptiles del campo cada uno por especies. Y vio Dios estaba bien. Entonces dijo Dios: “Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, según nuestra semejanza; que tenga dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre las bestias salvajes y sobre los reptiles de la tierra”. Y creó Dios a los seres humanos a su imagen -a imagen de Dios los creó-, macho y hembra los creó. Y los bendijo Dios diciendo: “Creced y multiplicaos, poblad la tierra y sométanla; dominad en los peces del mar, en las aves del cielo y en todos los animales que se mueven por la tierra”. Y añadió: “Yo os doy toda planta que tienen semilla sobre la haz de la tierra; y todo los árboles que dan fruto y tienen semilla dentro, para que os sirva de comida. Y a todos los animales del campo, a las aves del cielo y a todo lo que se mueve por la tierra con hábito vital yo le doy por comida toda clase de hierba verde”. Y así fue. Vio entonces Dios todo lo que había hecho: todo ello estaba muy bien. Y entre tarde y mañana fue el día sexto. (Gen. 1: 24-31).

Así que, gracias a dios, dios no estaba solo; porque otros entes, otros seres y otras formas lo acompañaban.

Y como el vivir sólo es soñar, dios decidió seguir soñando para así poder seguir creando, jugando, interactuando, con los otros entes, con los otros seres, con las otras formas. 

Y volvió a soñar, esta vez despierto, con esa visión condicionante que tuvo la noche anterior. Y entró, como todos los dioses lo hacen después de las pesadillas, en el detalle. Y se acordó de cómo algo maravilloso le susurró al oído una oración. Y recitó, in memoriam, de la nada, este Adagio:

… Dueño y señor, ya reinas, Hombre,

en el centro del Universo.

Empuñas las riendas y sabes detener su galope loco.

Ciñes corona de laureles

-César de imperio de ceniza-

Y navegas sobre las lágrimas

que proclamaron que vinste.

Solitario en la noche, como

recién nacido o recién muerto (*).

Y con esta sentencia dios se sintió víctima. Prisionero, reo, cautivo. Condenado. Y replicó: 

- Cómo un dios ya legitimado, un rey, puede sentirse tan solo. Tan abatido. Tan desamparado.  

- Cómo un dios ya coronado, un césar, puede sentirse tan compungido. Tan apenado. Tan desolado.  

- Cómo un dios ya bienaventurado, un dueño de un imperio hecho de la nada –aunque antes fuera un todo-, puede sentirse tan desdichado. Tan miserable. Tan humano.  

Y así, melancólico, recapacitó. Y volvió a tirar los dados en el otro tablero. Y dijo dios: 

- Vuelva a hacerse mi voluntad, así en la tierra, como en el cielo. Y de esta forma, tal y como yo me siento ahora: melancólico, solitario, abatido, desamparado, en el tiempo que rige todos los tiempos, se sienta él por los siglos de los siglos. Y tras la invocación y la oración, llegó el AMÉN. 

Y por siempre y para siempre aconteció el acontecimiento. 

Y creó, a su imagen y semejanza, nuevos seres para ser. Nuevos entes para entender. Nuevas formas para formar. Nuevos modelos para modelar. Nuevos actores para actuar.  

Y les hizo únicos. Irrepetibles. Poderosos. Divinos. Omnipotentes. Y les confirió el otro tablero para que lo poblaran. Para que lo manejaran y lo  manipularan. Para que lo dominaran. Para que jugaran. 

Y al comprobar dios, receloso, que ese poder otorgado era infinito, ilimitado; los limitó. Y los partió en dos. Y formó dos mitades ilimitadas.  

Y nació así la disputa, la contienda. La batalla. Y con ella se originó un nuevo origen. Se inició un nuevo inicio. Se comenzó un nuevo comienzo. Se generó un nuevo género.  

Y generosamente en su generación dios concibió, creó, el juego de todos los juegos: el de la dominación.  

Y así, generando con generosidad, entre tarde y mañana, fue el día sexto. 

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(*) Hierro, José. Cuanto sé de mí, "Adagio". Ediciones La Palma. Madrid, 1999. P-43.

La Creación (V)

El día quinto.

Dijo Dios: “Pulule en las aguas un hervidero de seres vivientes, y revoloteen las aves por encima de la tierra contra el firmamento del cielo”. Y creó Dios los grandes animales marinos, y todos los seres vivientes que se deslizan y pululan en las aguas, por especies, y todo lo que tiene alas, por especies. Vio Dios que estaba bien. Y los bendijo diciendo: “creced, multiplicaos y llenad las aguas del mar; y multiplíquense también las aves en la tierra”. Y entre tarde y mañana fue el día quinto. (Gen. 1: 20-23).

A la mañana siguiente dios se despertó sobresaltado, sobrecogido, angustiado. Furioso. Porque esa misma noche, la que él mismo había creado, en las tinieblas de la soledad de su yermo pensamiento, tuvo un desventurado sueño. Una extraña pesadilla. Una sobrecogedora visión. Un angustioso frenesí. Una febril ilusión en las sombras de su ficción.

En ese delirio soñó que era un egregio y afamado rey de un inmenso y glorioso tablero, en donde ejercía su dominio y gobierno. Un lugar en el que cualquier proposición se convertía en disposición. Una zona de vigilancia intervenida por un sistema controlado. Un paraíso estructurado y regido bajo el imperio de unas leyes concebidas desde su yo. Un espacio legitimado. Un cosmos bienaventurado. Un universo arbitrado desde su arbitrio. Un juego de un único destino. De una voraz desdicha. De una insólita suerte. De una inminente muerte.

Y viendo cómo su juego estaba gobernado por una sola suerte, no quiso despertar en el sueño de su muerte.

Y dios continuó delirando.

Y en su frenesí pudo percibir otras ilusiones de otros entes. Pudo observar otros padecimientos de otros seres. Pudo advertir otras fatales sombras de otras formas. Y pudo sentir otras ficciones de otras mentes.

Y al percatarse dios de que no estaba solo en ese ergástulo, se sintió aún más atrapado, encarcelado, en la mazmorra de una pesadilla, que ya no era solo suya; porque otros entes, otros seres, otras formas y otras mentes la poblaban. Y como vio que todos soñaban con sus miserias, con sus agravios y sus ofensas, llegó a una conclusión:

- “Es en verdad que en esta ficción todos sueñan lo que son, aunque ninguno lo entiende”.

Y dios continuó soñando.

Triste y abatido por ese delirio en el que se encontraba inmerso, generado desde el inconsciente de su consciente, se acercó al tablero para observar más de cerca su espacio de juego, su creación.

Y en el tablero vio reflejado su pálido su rostro, porque ese lugar, por él antes generado, era una tabla de cristal azogado por su parte posterior. Era un espejo. Un espacio en el que podía observar un modelo de sí mismo. Un centro de autoproyección.

Atemorizado, le sobrevino un misterioso hado. Y desde su gobierno despertó de esa sobrecogedora pesadilla.

Pero después de todo, todo era un sueño. Así que, dios dijo:

-  “Después de todo, todo era nada”.

Y dios continuó jugando.

Y tras cavilar sobre lo acontecido, volvió a arrojar los dados. Y decidió entonces el azar. Por lo que se impuso de nuevo, a tiempo, en el tiempo, el movimiento.

Y dios continuó continuando.

Porque en ese movimiento creó, azaroso, nuevos entes. Nuevos seres. Nuevas formas, para que poblaran el tablero; y lo acompañaran de aquí en adelante.

Y así, entre el frenesí, la ilusión, la sombra y la ficción; y viendo cómo  todo fluctuaba, pululaba, al tiempo en el tiempo, fue el día quinto. 

La Creación (IV)

El día cuarto 

Dijo Dios: “Haya lumbreras en el firmamento para separar el día de la noche, servir de señales para distinguir las estaciones, los días y los años, y lucir en el firmamento del cielo alumbrando la tierra”. Y así fue: hizo Dios dos lumbreras grandes, la mayor para presidir el día y la menor para presidir la noche, y las estrellas; las puso en el firmamento del cielo para alumbrar la tierra, presidir el día y la noche y separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que estaba bien. Y entre tarde y mañana fue el día segundo. (Gen. 1:14-19). 

Y la obra se extendía. Y la creación se dilataba. Y el juego se perpetuaba, se eternizaba, se inmortalizaba; desafiando así las propias leyes creadas por el Creador.  Y como todo circulaba, a la mañana siguiente, procedió dios a continuar con el acontecimiento, con la creación.

Y para ello volvió a arrojar los dados en el otro tablero en un turno nuevo.  

Pero esta vez, al evidenciar dios que el albor era intenso y la sombra extensa, generó en el otro tablero dos focos luminosos para separar, y distinguir así mejor, la luz de la oscuridad.  

Y lo hizo justamente, sin desprecio ni culpa. Sin miedo ni recelo. Sin ansiedad, ni pánico. Sin ira. Porque comprobó desde su centro, desde su cielo, que ya dominaba -de forma estelar y sempiterna- los dos tableros. Tanto el uno como el otro. 

Y concibió dios entonces dos fanales para alumbrar de forma distinta el juego; utilizándolos como guías, como directrices, como gobiernos. 

Pero la tarde no sólo fue tarde, y la mañana no sólo fue mañana; porque justamente estos dos fanales crearon otros tiempos en el interior de los dos primeros tiempos creados, al tiempo, en el primer tiempo: en el día primero, el principio de todos tiempos. 

Y en este mismo instante, en esta nueva tanda, en esta nueva tirada de dados, en este movimiento, la luz y la oscuridad sirvieron para separar más tiempos dentro del propio tiempo.  

Y de esta forma creó dios al tiempo, en el tiempo, dos tiempos distintitos dentro del propio tiempo, el del juego.  

Pero al tiempo que cavilaba, que reflexionaba, que meditaba, que jugaba; observó cómo a una de las lumbreras –creadas por él mismo en este mismo turno- se le agotaba el tiempo de permanencia, de existencia, en el otro tablero.

Y en el ocaso, que acaso era el de su propio pensamiento, vio dios cómo se extinguía su tiempo en el tiempo.  Y observó cómo todo transitaba, se movía, en dos tiempos que persistían, que cohabitaban al unísono, en más tiempos distintos dentro del propio tiempo. 

Y como todo fluctuaba al tiempo en el tiempo, dios se preguntó: 

- ¿Pero qué es el tiempo, sino movimiento?

Y como la oscuridad, la noche, las sombras y las tinieblas, se iban apoderando del otro tablero; a dios… ¡se le acabó el tiempo!

Y así, en el tiempo, entre tarde y mañana, fue el día cuarto.

La Creación (III)

El día tercero 

Dijo Dios: “Reúnase en un solo lugar las aguas de abajo, y aparezca lo seco”; y así fue; a lo seco lo llamó Dios tierra y al cúmulo de aguas lo llamó mares. Y vio Dios que estaba bien. Dijo Dios: “Produzca la tierra verdura: plantas con semilla y árboles frutales que den a la tierra frutos conteniendo dentro una semilla de su especie”. Y así fue: produjo la tierra verdura: plantas con semilla de su especie y árboles frutales que dan fruto conteniendo dentro semilla de su especie. Y vio Dios que estaba bien. Y entre tarde y mañana fue el día tercero”. (Gen. 1. 9-13). 

Así que dios ya tenía dos tableros. Dos lugares diferentes donde poder jugar dos partidas diferentes. Uno, al que bautizó dios cielo. Y otro, al que no bautizó. 

Del uno y del otro, separados desde la ira, surgieron dos nuevos espacios. Dos nuevos cosmos. Dos nuevas zonas. Dos nuevos tableros. Dos nuevos juegos dentro de un mismo juego.

Pero uno no era otro y otro no era uno, ni en concepto ni en número.  

Uno, el cielo, lo guardó dios celosamente alejado del otro, por si otro se lo arrebataba. Y uno se hizo cautivo. Y otro, laxo. Y del otro aconteció otro espacio. Otro juego, en el que dios dictó otras normas. Otras pautas. Otras leyes. Otras condiciones. Otras circunstancias. Otras medidas. Otras disposiciones. Otras reglas.  

Aunque esas otras reglas de esa otra zona requerían de otros turnos nuevos, suplicaban otras nuevas veces. Otras nuevas bazas. Otras nuevas tiradas. Otras nuevas manos. Por lo que, como él mismo dispuso el día primero, lanzó de nuevo los dados en otro turno nuevo.

Y esta vez dios, en una nueva tirada, arrojó los dados en el otro tablero. Y en esta mano sin ira, dios dividió, en dos partes semejantes, el otro tablero, el que estaba sin bautizar. Y de esta forma creó dios otras dos nuevas zonas de juego. A la más densa la llamó mares, y a la más parca, tierra.

Y en estas otras dos nuevas zonas surgieron otras zonas nuevas dentro de las propias zonas. 

De la tierra, la zona más parca, surgieron otros nuevos centros con centros nuevos. Y esos otros nuevos centros se colmaron de otros centros nuevos que produjeron otros centros diferentes con sus propios centros, tal y como él había previsto el día anterior. Y al ver tantos centros en el interior de los otros centros comprobó que todo su centro estaba en el mismo centro de todos los otros centros. Por lo que colmó su propio centro. 

Y así, con el nacimiento de nuevos centros en su centro propio, fue el tercer día.